袁恒通，寧波奉化人，現(xiàn)為寧波市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)棠岙紙制作技藝項目的傳承人。1997年，棠岙紙分別走進國家圖書館、江蘇省圖書館、上海市圖書館、浙江省圖書館、北京大學圖書館、南京大學圖書館、武漢大學圖書館、福建師范大學圖書館、中山大學圖書館、廣西大學圖書館等。2015年，棠岙紙制作技藝列入寧波市第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
袁恒通在自己的古法造紙作坊聞聞摸摸看看，這是老人每日必不可少的功課。那天，棠岙古法造紙技藝中心迎來了聯(lián)合國教科文組織“紙張保護：東亞紙張保護方法與紙張制造傳統(tǒng)”項目成果發(fā)布會的專家學者，他們慕名前來參觀。當專家們看到袁恒通在漿水中一撩、一提、一掀，一張紙便神奇地出現(xiàn)時，不禁為保存完好的中國原生態(tài)手工造紙作坊和手工技藝嘖嘖稱贊，棠云有幸成了東亞五國傳統(tǒng)造紙工藝和造紙材料保存相對完整地區(qū)的項目點。
與紙結(jié)緣
1936年10月，袁恒通出生在棠云溪下村，幼年時目睹村里手工造紙的繁榮景象，那時恰是奉化手工造紙業(yè)的鼎盛期，每天從棠岙運送竹紙的車子在路上排成長隊，從蕭王廟埠頭下船經(jīng)寧波銷往全國各地。僅棠岙下轄的東江、西江、溪下三個村就有槽桶300余槽，從業(yè)人員達千余人。
每當造紙師傅拿到賣紙款后，第一件事就是殺雞買魚買肉，備齊祭祀禮品，到龍溪廟里祭拜，表達對祖宗的感恩和崇拜。再把祭拜過的雞、豬肉、魚等祭品辦成一桌酒席，請族長、房長及在造紙中出過力幫過忙的人喝酒吃飯。這一切令袁恒通印象深刻，也無比羨慕，希望有朝一日也能成為一個造紙師傅。
袁恒通自幼家境貧困，讀了兩年書后輟學，父親叫他幫襯家庭做事賺錢。17歲，父親叫他可以獨立找活去做了。這時候，扎根在袁恒通心里的愿望蓬蓬勃勃地冒了出來，于是拜江五根為師學習古法手工造紙。在一年學徒的日子里，袁恒通起早摸黑，不辭辛苦，勤學每一道工序。特別對腌料、清洗、燒煮、搗料、打漿、抄紙、曬紙更加上心，一年后滿師，袁恒通到生產(chǎn)隊的造紙作坊工作。由于技藝過硬，1956年，21歲的他成了一名縣造紙廠工人，吃上了“皇糧”。沒想到8年后被精簡，又回到生產(chǎn)隊造紙。
以紙為伴
改革開放的春風吹進村里，1983年，袁恒通開始自己辦作坊造紙，那時每年能銷售40萬張防風紙，日子還過得去。至十九世紀八十年代末、九十年代初，隨著機制紙業(yè)的興起，手工竹紙迅速受到市場擠壓，作坊經(jīng)營難以為繼，紛紛歇業(yè)轉(zhuǎn)行。最后，村里只剩下了袁恒通一個作坊。
村里許多人都勸袁恒通轉(zhuǎn)行算了，袁恒通就是不肯丟掉造紙這門技藝，“這造紙真的很辛苦，造紙、打鐵、磨豆腐的的確確是最辛苦的工作，但是我從心里喜歡。”
的確，從一棵竹子到一張?zhí)尼垼枰?jīng)歷72道工序：砍料、陰料、剖料、腌料、洗料、煮料、搗料、漂漿、打漿、抄紙……這個過程一般需要4個月時間。為了造紙，他每天清晨5點半開始工作，一直到晚上6點，有時還要晚。在冬季抄紙，不能戴手套，與水接觸12小時準定生凍瘡。而在夏季烘紙，烘房不能開門，恒溫40度，藿香正氣水得時刻備著以防中暑。
在這樣的情形下，袁恒通依然苦苦堅守著這一老行當，把造紙當成一生的事業(yè)來做，沒有辜負當初父親給他的起名用意“凡事有恒心而后通達”。直到1997年4月的某一天，袁恒通的家門被寧波天一閣博物館副研究員李大東敲開了，當時的寧波天一閣圖書館為修補破損的古籍藏書，需要一批與明代古籍紙相同的竹紙。經(jīng)多方打聽得知棠岙還留著一家古法手工造紙作坊，便邀請袁恒通試制修復(fù)古籍用紙。雖然在袁恒通手上，造過繡紙、宣紙、壽紙、印刷紙、窗戶紙、烏金紙等各類紙品，但卻從未涉足過修復(fù)古籍用紙，與其他紙相比，修復(fù)古籍用紙的厚薄、顏色、配方和纖維構(gòu)成等方面要求更高更嚴格。憑著多年的造紙經(jīng)驗，袁恒通決計啃下這塊硬骨頭。已經(jīng)64歲的他為此去天一閣翻閱古籍，增加對修復(fù)古籍用紙的感性認識，沒讀過多少書的袁恒通知道古籍的金貴，這是數(shù)千年華夏文明的見證。回到家后，調(diào)配原料，改配方，一次又一次，經(jīng)過上百次的試驗，第一批樣紙生產(chǎn)出來后，被送到南京博物館化驗，結(jié)果證明這種竹紙與古籍紙最接近，具有苦澀味道，能防蟲，是修復(fù)古籍最理想的紙張。為此，天一閣圖書館一次性訂購這種竹紙4萬張。之后，中山大學、武漢大學、北京大學圖書館、福建師范大學、天津圖書館、桂林圖書館、國家圖書館等國內(nèi)一批古籍修補機構(gòu)紛至沓來，并認定袁恒通的作坊為竹紙專供廠家。
上海圖書館古籍修復(fù)專家潘美娣兩次到棠云考察，認為這里的紙適合古籍修復(fù)。美國普利斯頓大學東亞圖書館館刊主編羅南熙參觀后，感慨道：“這里的工藝非常傳統(tǒng)，用植物原料生產(chǎn)，這么古樸的方式很難見到了，我看完簡直不想走了。”南京博物院副院長、全國紙質(zhì)類文物保護專家奚三彩專程來到棠云，翻著袁恒通的古紙高興地說：“我走了好些地方，還是這里的工藝古樸完整，造出的紙最好!”
未來之路
袁恒通的老伴今年75歲，嫁到棠云已經(jīng)59年了，造紙也同樣融進了她的生命里，在造紙的方方面面都能搭上一把手。他們的三個兒子兩個女兒從小就知道幫著父母干活，耳濡目染造紙技藝，每個兒女都有一把“刷子”。
袁恒通老了，干不動氣力活了。兒女們看到父親為了造紙佝僂著背的樣子，心疼得放下自己的工作來幫他?，F(xiàn)在，一個大女兒幫著烘紙，小女婿做著最難的一道抄紙活，有需要時，其他兒女一起幫忙造紙。
走進袁恒通和作坊連在一起的家，搗漿的石臼里斜躺著碗口粗的木槌，一眼望去，濾池、搗漿桶、抄紙槽各就各位，一張張手工紙就是從這里制造出來。袁恒通的小女婿江仁堯在抄紙槽，一天要工作12小時，最多能抄1000張紙。
袁恒通以紙為驕傲，“我的紙好，最薄的100張才8兩，最厚的100張2.5斤，能保存1000年。”從17歲至今，袁恒通從未有過離開造紙的念頭。如今，他的紙走進國家圖書館，成為歷史與當下發(fā)生關(guān)系的紐帶，這是他的榮耀，也是整個寧波的榮耀。
棠岙紙制作工藝
奉化多竹，竹紙生產(chǎn)源遠流長。元代奉化詩人戴表元的《剡溪集》有數(shù)處提到關(guān)于奉化造紙的史實。據(jù)明嘉靖《奉化縣圖志·土產(chǎn)》記載，在明嘉靖時奉化造紙已形成相當規(guī)模，紙成了主要土特產(chǎn)。又據(jù)《棠溪江氏宗譜》記載，棠岙在明正德九年(1514年)就從江西引進竹紙生產(chǎn)技術(shù)。此后，盛產(chǎn)毛竹的山區(qū)制紙之風漸盛。1930年奉化有造紙戶180戶，從業(yè)1406人，紙槽265只。1951年，棠岙竹紙坊還為《浙江日報》、《寧波大眾》等新聞單位曬過大量新聞紙。
棠岙竹紙選料講究，做工精細，所產(chǎn)紙張細膩柔韌，久存不蛀，是翰墨丹青以及記載文史資料的上乘載體。因而，自宋、元以來，在過去相當長的一段時間里棠岙成了浙東乃至全國有名的竹紙生產(chǎn)基地。
棠岙竹紙以當年生的嫩竹為主料，工藝流程大致如下：1、砍料。選取當年生嫩竹，一般在小滿到芒種之間砍伐。2、陰料?？诚碌哪壑窦性谳^為平坦處成堆，并做好防曬工作。3、剖料。把竹梢太嫩不能用來造紙的部分去除，裁成一樣長度并去節(jié)去青，隨后剖成竹片，使石灰乳液能更好地滲透入竹片內(nèi)部。4、腌料。將剖成片狀的竹片投入生石灰池內(nèi)浸漚三個月，使其析出竹液并軟化。5、洗料。將浸漚后的竹片取出，用清水反復(fù)漂洗，去除殘留的石灰汁和雜質(zhì)。6、煮料。把漂洗干凈的竹片放入大鍋內(nèi)蒸煮三晝夜，然后蓋上蓋子，再用文火燒煮五晝夜，使竹料充分軟化。7、搗料。待竹料半冷后，放在石臼中搗成泥狀。8、漂漿。把搗成泥狀的竹料裝進口袋內(nèi)，反復(fù)漂洗成紙漿。9、打漿。把紙漿倒入溶有梧桐樹和彌猴桃枝等膠凝物的水槽中，用木棍攪拌均勻。10、抄紙。用特制的滲水簾架將紙漿抄起，抄時須均勻，不能厚此薄彼。瀝干水分后倒扣在案幾上，待積到一定高度，再用外力將水分擠干。11、干紙。將已榨干水份的紙逐張揭開，并貼在烘房焙墻上。12、整紙。把已烘干的紙張揭下，剔除破損，修剪邊緣后，計數(shù)打捆。
袁恒通在自己的古法造紙作坊聞聞摸摸看看，這是老人每日必不可少的功課。那天，棠岙古法造紙技藝中心迎來了聯(lián)合國教科文組織“紙張保護：東亞紙張保護方法與紙張制造傳統(tǒng)”項目成果發(fā)布會的專家學者，他們慕名前來參觀。當專家們看到袁恒通在漿水中一撩、一提、一掀，一張紙便神奇地出現(xiàn)時，不禁為保存完好的中國原生態(tài)手工造紙作坊和手工技藝嘖嘖稱贊，棠云有幸成了東亞五國傳統(tǒng)造紙工藝和造紙材料保存相對完整地區(qū)的項目點。
與紙結(jié)緣
1936年10月，袁恒通出生在棠云溪下村，幼年時目睹村里手工造紙的繁榮景象，那時恰是奉化手工造紙業(yè)的鼎盛期，每天從棠岙運送竹紙的車子在路上排成長隊，從蕭王廟埠頭下船經(jīng)寧波銷往全國各地。僅棠岙下轄的東江、西江、溪下三個村就有槽桶300余槽，從業(yè)人員達千余人。
每當造紙師傅拿到賣紙款后，第一件事就是殺雞買魚買肉，備齊祭祀禮品，到龍溪廟里祭拜，表達對祖宗的感恩和崇拜。再把祭拜過的雞、豬肉、魚等祭品辦成一桌酒席，請族長、房長及在造紙中出過力幫過忙的人喝酒吃飯。這一切令袁恒通印象深刻，也無比羨慕，希望有朝一日也能成為一個造紙師傅。
袁恒通自幼家境貧困，讀了兩年書后輟學，父親叫他幫襯家庭做事賺錢。17歲，父親叫他可以獨立找活去做了。這時候，扎根在袁恒通心里的愿望蓬蓬勃勃地冒了出來，于是拜江五根為師學習古法手工造紙。在一年學徒的日子里，袁恒通起早摸黑，不辭辛苦，勤學每一道工序。特別對腌料、清洗、燒煮、搗料、打漿、抄紙、曬紙更加上心，一年后滿師，袁恒通到生產(chǎn)隊的造紙作坊工作。由于技藝過硬，1956年，21歲的他成了一名縣造紙廠工人，吃上了“皇糧”。沒想到8年后被精簡，又回到生產(chǎn)隊造紙。
以紙為伴
改革開放的春風吹進村里，1983年，袁恒通開始自己辦作坊造紙，那時每年能銷售40萬張防風紙，日子還過得去。至十九世紀八十年代末、九十年代初，隨著機制紙業(yè)的興起，手工竹紙迅速受到市場擠壓，作坊經(jīng)營難以為繼，紛紛歇業(yè)轉(zhuǎn)行。最后，村里只剩下了袁恒通一個作坊。
村里許多人都勸袁恒通轉(zhuǎn)行算了，袁恒通就是不肯丟掉造紙這門技藝，“這造紙真的很辛苦，造紙、打鐵、磨豆腐的的確確是最辛苦的工作，但是我從心里喜歡。”
的確，從一棵竹子到一張?zhí)尼垼枰?jīng)歷72道工序：砍料、陰料、剖料、腌料、洗料、煮料、搗料、漂漿、打漿、抄紙……這個過程一般需要4個月時間。為了造紙，他每天清晨5點半開始工作，一直到晚上6點，有時還要晚。在冬季抄紙，不能戴手套，與水接觸12小時準定生凍瘡。而在夏季烘紙，烘房不能開門，恒溫40度，藿香正氣水得時刻備著以防中暑。
在這樣的情形下，袁恒通依然苦苦堅守著這一老行當，把造紙當成一生的事業(yè)來做，沒有辜負當初父親給他的起名用意“凡事有恒心而后通達”。直到1997年4月的某一天，袁恒通的家門被寧波天一閣博物館副研究員李大東敲開了，當時的寧波天一閣圖書館為修補破損的古籍藏書，需要一批與明代古籍紙相同的竹紙。經(jīng)多方打聽得知棠岙還留著一家古法手工造紙作坊，便邀請袁恒通試制修復(fù)古籍用紙。雖然在袁恒通手上，造過繡紙、宣紙、壽紙、印刷紙、窗戶紙、烏金紙等各類紙品，但卻從未涉足過修復(fù)古籍用紙，與其他紙相比，修復(fù)古籍用紙的厚薄、顏色、配方和纖維構(gòu)成等方面要求更高更嚴格。憑著多年的造紙經(jīng)驗，袁恒通決計啃下這塊硬骨頭。已經(jīng)64歲的他為此去天一閣翻閱古籍，增加對修復(fù)古籍用紙的感性認識，沒讀過多少書的袁恒通知道古籍的金貴，這是數(shù)千年華夏文明的見證。回到家后，調(diào)配原料，改配方，一次又一次，經(jīng)過上百次的試驗，第一批樣紙生產(chǎn)出來后，被送到南京博物館化驗，結(jié)果證明這種竹紙與古籍紙最接近，具有苦澀味道，能防蟲，是修復(fù)古籍最理想的紙張。為此，天一閣圖書館一次性訂購這種竹紙4萬張。之后，中山大學、武漢大學、北京大學圖書館、福建師范大學、天津圖書館、桂林圖書館、國家圖書館等國內(nèi)一批古籍修補機構(gòu)紛至沓來，并認定袁恒通的作坊為竹紙專供廠家。
上海圖書館古籍修復(fù)專家潘美娣兩次到棠云考察，認為這里的紙適合古籍修復(fù)。美國普利斯頓大學東亞圖書館館刊主編羅南熙參觀后，感慨道：“這里的工藝非常傳統(tǒng)，用植物原料生產(chǎn)，這么古樸的方式很難見到了，我看完簡直不想走了。”南京博物院副院長、全國紙質(zhì)類文物保護專家奚三彩專程來到棠云，翻著袁恒通的古紙高興地說：“我走了好些地方，還是這里的工藝古樸完整，造出的紙最好!”
未來之路
袁恒通的老伴今年75歲，嫁到棠云已經(jīng)59年了，造紙也同樣融進了她的生命里，在造紙的方方面面都能搭上一把手。他們的三個兒子兩個女兒從小就知道幫著父母干活，耳濡目染造紙技藝，每個兒女都有一把“刷子”。
袁恒通老了，干不動氣力活了。兒女們看到父親為了造紙佝僂著背的樣子，心疼得放下自己的工作來幫他?，F(xiàn)在，一個大女兒幫著烘紙，小女婿做著最難的一道抄紙活，有需要時，其他兒女一起幫忙造紙。
走進袁恒通和作坊連在一起的家，搗漿的石臼里斜躺著碗口粗的木槌，一眼望去，濾池、搗漿桶、抄紙槽各就各位，一張張手工紙就是從這里制造出來。袁恒通的小女婿江仁堯在抄紙槽，一天要工作12小時，最多能抄1000張紙。
袁恒通以紙為驕傲，“我的紙好，最薄的100張才8兩，最厚的100張2.5斤，能保存1000年。”從17歲至今，袁恒通從未有過離開造紙的念頭。如今，他的紙走進國家圖書館，成為歷史與當下發(fā)生關(guān)系的紐帶，這是他的榮耀，也是整個寧波的榮耀。
棠岙紙制作工藝
奉化多竹，竹紙生產(chǎn)源遠流長。元代奉化詩人戴表元的《剡溪集》有數(shù)處提到關(guān)于奉化造紙的史實。據(jù)明嘉靖《奉化縣圖志·土產(chǎn)》記載，在明嘉靖時奉化造紙已形成相當規(guī)模，紙成了主要土特產(chǎn)。又據(jù)《棠溪江氏宗譜》記載，棠岙在明正德九年(1514年)就從江西引進竹紙生產(chǎn)技術(shù)。此后，盛產(chǎn)毛竹的山區(qū)制紙之風漸盛。1930年奉化有造紙戶180戶，從業(yè)1406人，紙槽265只。1951年，棠岙竹紙坊還為《浙江日報》、《寧波大眾》等新聞單位曬過大量新聞紙。
棠岙竹紙選料講究，做工精細，所產(chǎn)紙張細膩柔韌，久存不蛀，是翰墨丹青以及記載文史資料的上乘載體。因而，自宋、元以來，在過去相當長的一段時間里棠岙成了浙東乃至全國有名的竹紙生產(chǎn)基地。
棠岙竹紙以當年生的嫩竹為主料，工藝流程大致如下：1、砍料。選取當年生嫩竹，一般在小滿到芒種之間砍伐。2、陰料?？诚碌哪壑窦性谳^為平坦處成堆，并做好防曬工作。3、剖料。把竹梢太嫩不能用來造紙的部分去除，裁成一樣長度并去節(jié)去青，隨后剖成竹片，使石灰乳液能更好地滲透入竹片內(nèi)部。4、腌料。將剖成片狀的竹片投入生石灰池內(nèi)浸漚三個月，使其析出竹液并軟化。5、洗料。將浸漚后的竹片取出，用清水反復(fù)漂洗，去除殘留的石灰汁和雜質(zhì)。6、煮料。把漂洗干凈的竹片放入大鍋內(nèi)蒸煮三晝夜，然后蓋上蓋子，再用文火燒煮五晝夜，使竹料充分軟化。7、搗料。待竹料半冷后，放在石臼中搗成泥狀。8、漂漿。把搗成泥狀的竹料裝進口袋內(nèi)，反復(fù)漂洗成紙漿。9、打漿。把紙漿倒入溶有梧桐樹和彌猴桃枝等膠凝物的水槽中，用木棍攪拌均勻。10、抄紙。用特制的滲水簾架將紙漿抄起，抄時須均勻，不能厚此薄彼。瀝干水分后倒扣在案幾上，待積到一定高度，再用外力將水分擠干。11、干紙。將已榨干水份的紙逐張揭開，并貼在烘房焙墻上。12、整紙。把已烘干的紙張揭下，剔除破損，修剪邊緣后，計數(shù)打捆。
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